解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安， 公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光 润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>